1.俗语说“绣花要得手绵巧，打铁还须自身硬”，下列与该俗语哲学道理相同的是：
A.身正不怕影子斜
B.师傅领进门，修行靠个人
C.水大漫不过船
D.有理不在声高
2.下列说法错误的是：
A.成语“南橘北枳”是与晏婴出使楚国有关
B.苏武牧羊的地点在今天的贝加尔湖一带
C.东汉使者班超同时也是《汉书》的作者
D.西汉张骞与唐代鉴真出行的方向不同
3.下列选项所描述的对象，哪一项与其他三项不同:
A.挥毫掣电，随手万变
B.池墨泼飞云，紫毫挥广宇
C.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨
D.怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走
参考答案与解析：
1.B【解析】“绣花要得手绵巧，打铁还须自身硬”意思是说绣花要绣得好看，手必须要灵活灵巧；要打出坚固耐用的铁器，铁匠必须“自身硬”，有打铁的实力，强调人的主观能动性。选项中B项讲的是客观条件与人的主观能动性相比，人的主观能动性起决定作用；A、C、D三项错误，讲的是现象与本质的关系，说明现象不能掩盖本质。注意C项谚语的完整句子是：水大漫不过船，手大遮不过天。
2.C【解析】A项正确，成语“南橘北枳”出自《晏子春秋?内篇杂下》：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”意思是淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。此成语与晏婴出使楚国有关。B项正确，苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴19年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。C项错误，《汉书》又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。D项正确，西汉张骞出使西域，唐代鉴真东渡日本，两人出行的方向不同。
3.C【解析】A项：怀素的狂草被形容为“挥毫掣电，随手万变”。B项：原诗为：今闻东楚人，结网为书圃。池墨泼飞云，紫毫挥广宇。风流与我逢，狂草竞龙舞。一舞醉三回，消愁极千古。描写的对象亦是狂草。C项：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨，出自唐朝刘禹锡的《望洞庭》。意译为：洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。因此描述的对象为洞庭湖。D项：李白曾在一首诗里对某一书法作品称赞道：“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手，一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。”李白赞扬的是草书的挥洒自如和狂放之美。
